■八榮八恥

e0094583_20283464.gif1、重建中華民族道德
胡錦濤的“八個為榮、八個為恥”的講話近日一發表,立即在全社會引起強烈關注和強烈反響,成為最近最熱門的社會話題之一。因為胡錦濤提出的這一民族傳統美德和時代精神相結合的榮辱觀,實際上回答了在生活多樣性越來越突出的當今時代,一個人,一個社會,究竟應該確立怎樣的價值標準和道德原則問題。“八榮八恥”讓生活在瞬息萬變的商業社會裏的人們,找到了鮮明的是非尺度,找到了價值和道德底線的歸宿感。(海南《海南日報》)
“八榮八恥”概括精闢,內涵深邃,體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義基本道德規範的本質要求,體現了社會主義價值觀的鮮明導向。這對於引導廣大幹部民眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀、提高明辨是非的能力,對於轉變社會風氣,弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。(北京新華報業網)

近年來,由於經濟建設的高速發展,而思想道德品質和社會公德教育又嚴重滯後,法律制度也不完善,導致民族整體品質倒退:損害國家集體利益、崇尚迷信、見利忘義、坑蒙拐騙、違法亂紀、驕奢淫逸的人和事可以說遍地都是。這些行為不僅僅存在于普通民眾之中,還廣泛存在於被譽為社會精英的黨員幹部特別是領導幹部之中,存在于作為國家經濟基礎的相當一部分工商企業之中。這些問題對國家的強大、社會的進步、經濟的發展、民眾的安居樂業的損害已越來越大,已到了非整治不可的時候了。總書記正是看到了這一點,地提出了“八榮八恥”,以“八榮八恥”來重塑中華民族的基本品質,促進中華民族的偉大復興,可以說是非常及時和正確的。(北京《中華工商時報》)

古人雲:“無羞惡之心,非人也。”所以,明是非、知榮辱、辯美醜,乃人之所以為人的重要標準。清代思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥。”可見,是否知榮辱不僅關係到個人的品行和人格,而且關係到民族、國家的興衰。(廣州金羊網)

正是在這樣的背景下,以“八榮八恥”為代表的樹立社會主義榮辱觀的要求,迅即引起整個社會深處的強烈共鳴,掀起了一波加快構建社會主義榮辱觀的新浪潮。如果把依法治國的理念視為現代國家的執政之道,那麼,對於有著悠久儒家道德傳統的中國而言,樹立社會主義榮辱觀的以德治國之舉,更將為正在進行的改革攻堅夯實政治道德的基礎。(北京《工人日報》)

仔細地閱讀了“八榮八恥”的內容之後,感到這是一個成功的舉措。“八榮八恥”把祖國、人民放在了前面,而避開了政黨政治、也避開了社資的爭論,這在中共執政史上是一個很大的突破,以前與此類似的“五講四美三熱愛”中的“三熱愛”即是“熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨”。(北京人民網)

2、點明中國社會問題要害
近年來,党和國家領導人曾在各種場合曾經多次提到“社會主義榮辱觀”,但如此具體而微地談及“社會主義榮辱觀”,且把“榮”和“辱”擺在同等重要的位置,卻並不多見。“八榮八恥”可謂字字珠璣,不僅點出了中國社會當前問題的要害,也為重構中華民族的榮辱觀、促進良好社會風氣的形成和發展指明了方向。(北京《光明觀察》)

舉例來說,胡錦濤提出“以團結互助為榮、以損人利己為恥”,“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”,但在一些人的心目中,本應正大光明的市場競爭卻歪曲成“利己必定損人”,“要利必定忘義”的“發財經”,並以此自詡為了不起的江湖本事,以致不誠信、欺詐矇騙的歪風橫行一時,使得誠信建設成為當前完善市場經濟體制最頭疼的問題之一。胡錦濤提出“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,“以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”,可在一部分社會成員中,卻歪曲成“累的不掙錢,掙錢的不累”的怪論。在少數官員中,則演變成“有權不用、過期作廢”、“鼓足幹勁受賄、抓緊時間享樂”的墮落人生,鬧出一曲曲紙醉金迷、驕奢淫逸的醜劇。“八榮八恥”強烈的衝擊力,就在於它猛烈地批評了現實生活中的價值和道德混亂現象,旗幟鮮明地表明瞭是非、善惡、美醜的界限,起到了弘揚正氣,激濁揚清的社會作用。(上海《解放日報》)

3、旨在剷除醜惡現象
“八榮八恥”榮辱觀的提出,旨在摒棄和剷除中國社會上出現的各種醜惡現象,制止因市場經濟化所帶來的道德缺失。胡錦濤總書記向人們強調要堅持“八榮”,改變“八恥”。也就是說,現在中國的各種社會醜惡現象可以歸結為“八恥”。(香港《東方日報》)

中國實施改革開放後,一直在認真完善法律制度,不過,行政改革和國民教育趕不上急劇的社會變化,根據法律和規則處理問題的體制尚未確立。在今年的“兩會”上,委員和代表們就振興農村、消除腐敗、發展環保等問題集中進行了討論和審議。但專家們認為,一些問題產生的背景非常複雜,不過,其共同點是“無視法律”,而無視法律是“八恥”的核心。(日本《讀賣新聞》)

目前中國官場存在六個“不以為恥”的現象:

一是不以跑官為恥。腐敗之中以買官賣官為最,典型的是黑龍江省的馬德、韓桂芝,賣官的數量之多,金額之巨,涉及的官員級別之高都是前所未有的。

二是不以貪為恥。收紅包,得回扣,開會拿禮品,現在很多人都習以為常了,不認為這是嚴重違反紀律的行為。

三是不以賭為恥。賭博就是為了贏錢,妄圖不勞而獲。這在封建社會都不認為是光彩的事。但隨著對外開放,社會染上了這種惡習,多數人不以賭為恥。還美其名曰,“帶彩娛樂”,談論起來還津津樂道。

四是不以造假為恥。俗話說,這個人說假話不臉紅,因為說假話是可恥的。現在反過來了,說真話還不好意思,得罪了那些說假話的人。

五是不以公款吃喝為恥。“嘴巴上的腐敗”更是機關頑疾。用公家的錢請客喝酒名目繁多,上級來人特別是領導來了捨命要陪,兄弟單位禮尚往來互相要請,關係戶有求于人要敬,招商引資要喝,大小會議按規定要招待,逢年過節單位內部要宴……。

六是不以鋪張浪費為恥。全國黨政機關近年來有一股攀比建設辦公樓的歪風,越建越大,越建越豪華,雖經中央多次發文制止,但有的仍我行我素,毫不收斂。(北京人民網)
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